January 2011
30 posts
Az első magyar filmszemle - Gramofon Online
Link az említett három lapszámhoz:
(A Szól a Rádió csoport egyik tagjának FB bejegyzései nyomán)
“Lassan lejár az ingyenes lapbejelentési határidő (jan. 31.),utána lesz néhány nap a hiánypótlásra. Mindenesetre különös, hogy jelenleg Gazdag Tiborné döntése nélkül nem lehet ISSN számmal ellátott időszaki lapot alapítani (ennek…
Sajnos a blogbejegyzések sokszor pontatlanok. A január 31-én lejáró határidő után még 15 nap (néhány?) van hiánypótlásra.
A név nélküli bejegyzésben megnevezett Gazdag Tiborné döntése csak arról szól, hogy vajon lapot indítanak-e vagy netán termék- és szolgáltatásajánló („magazinnak álcázott”) prospektust. Tőle akármi megjelenhet, és meg is jelenik. Akár lesz ISSN száma, akár nem, a könyvtár begyűjti, leírja, amit kell katalogizál, amiről kell, arról bibliográfiai leírást készít. Akár nyilvántartásba vétel nélkül is megjelenhet és terjeszthető bármi (ez a hatályon kívül helyezett sajtótörvényben még megkötés volt, de az új médiatörvényben nincs ilyen korlátozás), a szükséges nyilvántartást utólag is lehet kezdeményezni.
A médiatörvény a termékdíjról egyébként nem rendelkezik – hoppá! Csak nem ez bloggerünk problémája? Sokan használják az ISSN-t a termékdíj alóli mentesség megszerzésére… És ha nem sikerül, akkor jön a kígyó/béka:-) A hab a tortán a vonalkód emlegetése: vajon minek vonalkód egy ingyenes kiadványra? (Logika!) Másrészt, vonalkódot látunk eleget bármely más terméken, árukódként – nem kell hozzá ISSN, lehet alkalmazni katalógusokon is.
Várunk a könyvtárba!
Országos Széchényi Könyvtár
Tudományos Ülésszak január 24. 10.20.:
Kertész Balázsné Bíró Csilla (Régi Nyomtatványok Tára): Petrarca De viris illustribus című műve és Andreas Pannonius
Andreas Pannonius, a 15. századi magyar származású kartauzi szerzetes Itália több kartauzi rendházában is megfordult. A ferrarai San Cristoforo kolostorban töltött évei alatt keletkezett a Mátyás királynak címzett királytükre (1467), és a szerző ezekben az években került közelebbi kapcsolatba a Ferrarában uralkodó Este-családdal. 1471-ben, már a páviai Santa Maria delle Grazie rendházban született Andreas Pannonius második királytükre, melyet Ferrara hercegének, Ercole d’Estének ajánlott. A szakirodalom a későbbi királytükröt a Mátyáshoz írt mű utánzatának tartja, bár a hasonló elrendezés és szövegegyezések mellett lényeges különbségeket találunk a két műben. Előadásomban ezekből szeretnék egyet bemutatni: az Ercole d’Estének írt királytükörben lényegesen megszaporodnak azok a szövegrészletek, amelyek Scipio Africanust állítják példaképül a ferrarai uralkodó számára. Ennek okai: Andreas Pannonius humanista dicsőítő elemekkel bővíti második királytükrét, és felfedez egy új forrást, amely szemmel láthatólag hatással van rá, Petrarca De viris illustribus című életrajzgyűjteményét. A Petrarca-mű számos hivatkozás nélküli részlete bukkan fel Andreas Pannonius szövegében, különös tekintettel a Scipio Africanusról szóló életrajzra.
” —Tudományos Ülésszak - kódexek, régi nyomtatványok, fotók, ex libris, restaurált kötetek - OSZKTudományos Ülésszak, január 24. 9.40: Kertész Balázs: Szent Kálmán ereklyéi a székesfehérvári királyi bazilikában
A Bajor Állami Könyvtár Clm 17543 jelzetű 15. századi latin kódexében több magyar vonatkozású tartalmi egység is található. Az egyik Szent Kálmánnak (megh. 1012) a székesfehérvári királyi bazilikában őrzött ereklyéire vonatkozik. Az előadás ezt a kutatás előtt ismeretlen szöveget mutatja be.
” —Tudományos Ülésszak - kódexek, régi nyomtatványok, fotók, ex libris, restaurált kötetek - OSZKTudományos Ülésszak, január 24. 11.30: Boreczky Anna: A pozsonyi káptalan Ganoys Venceltől való középkori Bibliájának története (OSZK, Kézirattár, Cod. Lat. 78)
Az OSzK Cod. Lat. 78-as jelzeten őrzött középkori Bibliája a gyűjtemény legkorábbi szerzeményei közé tartozik, 1813-ban a pozsonyi káptalan ajándékaként került a könyvtár tulajdonába. A kódexet már a középkorban is Pozsonyban használták; Ganoys Vencel, pozsonyi őrkanonok ajándékozta a káptalannak, feltehetően az 1400 körüli években. Az igényesen díszített kötet a középkori pozsonyi könyvkultúra jeles emlékeként régóta ismert a művészettörténeti szakirodalomban. Tudott az is, hogy iniciáléit és lapszéldíszeit több mester készítette: van közöttük olyan, akinek stílusa a 13. század végi / 14. század eleji francia könyvfestészetben gyökerezik és olyan is, aki a 14. század közepi Prága művészetét képviseli. A kérdés az, hogy a különböző korszakokat és művészetföldrajzi területeket reprezentáló alkotások mikor és hol kerültek a kódexbe. Másként: hogyan rekonstruálható a középkori Magyarországról nem túlzottan nagy számban fennmaradt teljes Bibliák egyikének története. Referátumomban – támaszkodva a nemrégiben elvégzett paleográfiai vizsgálat eredményeire is – erre keresek választ.
” —OSZK